“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，一年一度的清明节又要到了。清明节是人们追忆亲人、缅怀故人、寄托哀思的传统节日，也是对我们每个人能否做到崇尚科学、反对迷信、摒弃陋习、倡导文明和弘扬新时代人文精神的最好“年检”。然而，近年来因清明节扫墓祭祖所带来的一些与社会文明和进步不相和谐的音符也日益凸显，使本来严肃的祭祀活动演变成了不伦不类的搞笑场所，庄严神圣的场合被铜臭气、污浊气所玷污，清明节变得不再“清明”。

尽管文明祭扫正逐渐成为清明节活动的大趋势，但不可否认的是，封建迷信的行为依然屡见不鲜，甚至在一些地方的祭奠活动中，封建庸俗之风仍有增无减，祭祖中的奢侈浪费之风有愈演愈烈之势。如祭品市场不仅有传统的纸钱、香烛，还有“金山银山”、“LV”等奢侈品，而更让人大跌眼镜的是，祭祀用品中居然还有“二奶”。这些奇异、古怪、庸俗、带有鲜明迷信色彩的祭奠方式，给清明节带来了社会污浊之气，不仅违背人伦亲情，也是对逝者极大的不尊重，同时也给日益好转的社会风气带来了极坏的影响。

清明节祭祖，并不在于用什么祭祀，而是能否用心祭祖。随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，人们应该自觉革除陋习，摒弃清明节祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。祭扫先人，寄托哀思不需要形式上的铺张浪费来表达，我们完全有理由，静下心来，脱去那滑稽的“外衣”，搞好今天的祭扫。在先人墓前，鞠几个躬，献上一束鲜花，说几句心里话，再清理一下坟墓四周的泥土、石块和杂草；也可以开展网络祭扫、家庭追思等活动，通过网络献花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读等文明、环保、安全的祭扫形式，既表达人们对逝者的怀念之情，又将清明节从烟熏火燎的陋习中解脱出来，何乐而不为呢？（陈志平）